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,都是临济、曹洞两家后代。...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07302910851.html
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种姓之成就”三个方面,对种姓之争进行了会释。并在结义中将二家之说进行融合。 (1)、在“种姓说之依据”中,吕澂先生认为无姓有情的建立,也是依三乘之归趣而有的,他认为三乘之归趣,即是一切众生皆具佛性,即...也是持一切众生皆可成佛之说)。但文中认为因为一切众生皆具有同一味的清净法性,所以一切众生皆可成佛的说法,其实又回到了一乘家的立场上去了。所以这必将还会引起三乘家的争论,所以此处的融通,似乎没有达到真正的...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030654420.html
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「大名声」(vighusta-wabda)与「离覆障」(vivatta-chadda)—— 兼谈注释家与文法家对巴利文献的影响蔡奇林
目次0. 序言1. 问题的提出 1.1. 问题的由来 ...文献的解释 2.3. 巴利早期文法书资料 2.4. 佛教混合梵语资料 2.5. 耆那教资料3. 造成异读的原因 ——注释家、文法家、抄经手的影响4. 结语:如何洞察与还原巴利的真貌【...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563747507.html
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2008年12月13日上午,重庆华岩寺方丈道坚法师与重庆师范大学文学院、重庆市孔子儒家研究会会长鲜于煌教授进行了一场佛家与儒家的对话。重庆师范大学文学院的二十几名研究生及广大居士、传统文化爱好者一同参加了此次座谈。
座谈中,道坚法师从鲜于煌教授的姓氏“鲜于”复姓说起,到儒释道三家思想在中国传统文化上的地位,对比了儒家文化和佛家文化的传播发展方式;鲜于煌教授由儒家和佛家的不同点、相同点...
佚名
|一场|场佛|佛家|家与|与儒|儒家|家的|的对|对话|话:|:道|道坚|坚法|法师|师与|与鲜|鲜于|于煌|煌教|教授|授座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20292032878.html
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日本一家寺院展示一只“巨无霸”木鱼,木鱼高1.4米、宽2米、重500公斤,为该寺前任住持26年前制作。
新华网1月18日报道 1月17日,日本东京一家寺院住持手拿一个普通大小的木鱼与日本最大的木鱼作对比。这个木鱼“巨无霸”高1.4米、宽2米、重500公斤,为该寺前任住持26年前制作。新华社/路透
佚名
|木鱼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16361034403.html
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我是歌词作家,创作了10首佛歌歌词,歌词格调高雅,流畅精美,具有浓郁的禅意,适合所有喜欢佛教的人欣赏。只是,一时间找不到合适的作曲家,不能把作品很好的推广出去。期待在这里找到合适的作曲家,一起合作出经典作品。张净波。歌词内容,请登陆我的新浪博客查看,在博客首页的左边,有佛歌系列专栏。http://blog.sina.com.cn/hailete
张净波
|佛歌歌词诚寻优秀作曲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/11401288378.html
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谈出家众入白衣家的律仪相
智 铭
现在因时代进步,社会形态蜕变,出家象已不若过去置身深山寺院、兰若,自修道业,大多进入了社会,所以与白衣间的交往较为频繁,关系较为密切,比丘入白衣舍的机会也日见增加。因此产生了比丘与白衣间的一些行为,是否有调合的必要呢?
现在,比丘与白衣交往最大的改变,是在礼仪方面,供养方面,譬如说:过去比丘入白衣家,白衣向比丘必须行五体投地顶拜之礼,至少也要...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343365864.html
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昨天(5.9),上海同济大学慈善爱心屋成立。这是继复旦、华师大等高校后,上海成立的第六家高校慈善爱心屋。市慈善基金会理事长陈铁迪为爱心屋成立揭牌。慈善爱心屋将为受助学生提供价廉物美的生活用品和各种帮助。
上海慈善物资管理中心同济大学工作站和市慈善义工同济大学分队昨天也同时成立。
【佚名】
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1017299264.html
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厦门和奥运的距离在进一步拉近,记者昨日获悉,厦门推荐了五家餐饮企业,参与评选奥运推荐餐饮目录。专家呼吁,借着奥运这股东风,为厦门美食做好英文翻译。 据厦门市商业联合会餐饮同业公会介绍,上周,厦门收到北京奥组委下属的单位和中国烹饪协会的联合发文,要求全国各省市上报奥运推荐餐饮名单,经过研究,厦门决定推选牡丹、佳丽、舒友、好清香和南普陀素菜五家。 那么为什么推选这五家?从收到的通知来看,受...
佚名
|奥运|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13205121763.html
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两家夫妇同受具足大戒记略
大愚
大愚苾刍何许人?即九月二十七日前之李时谙居士也。李时谙自皈依太虚本师,与武汉各大居士创办汉口佛教会,已甚欲急现僧相,摄受正法。盖佛法而今衰败...少孚下定初发。二家夫妇同出家,同受戒。观者叹为宝华山所未有之奇事也。
愚按人生本属幻境,在家出家不过两重梦事耳,知其梦而出家一好梦也。而世人不识,反以在家为乐,出家为苦,诚颠倒之甚者也。试问梦中...
大愚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470386962.html